博客

Блог

Цикл Пекинская опера - образы и символы

Символизм в Пекинской опере играет важнейшую роль. Образы являются не только сценическим реквизитом, но и визуальным языком персонажей, воплощая китайское философское выражение добра и зла, красоты и уродства. Знаток Пекинской оперы с первого взгляда могут определить тип и роль персонажа, его сюжетную линию и посыл. 

Различные цвета использовались для обозначения ролей исполнителей и для раскрытия моральных и духовных ролей персонажей, а также других определяющих характеристик, включая возраст и профессию.  Разные цвета также могут отличать знать от простого народа, добро от зла ​​или верность от предательства.

 

Грим в Пекинской опере воплощает китайскую выразительную эстетику, неся в себе традиционные культурные коды. Например, белый символ в форме полумесяца на черном лице Бао Чжэна (包拯 Bāo Zhěng), справедливого, неподкупного, мудрого судьи, обозначает «судебную власть в подземном мире», подчеркивая его образ справедливости. Узор с драконом на лице Чжао Куанъинь  (赵匡胤 zhào kuāngyìn),  китайского императора, основателя империи Сун, изображает лишь половину дракона, намекая на его статус «истинного императора-дракона», воплощая баланс между «божественным правлением» и философией скромности.

 

Первоначально использовались только три цвета – красный, белый и черный:

  • Красный – цвет верности, честности и мужества, в некоторых случаях он используется в сатирических ролях, намекающего на «фальшивую верность»;
  • Черный указывает на серьезный и немногословный характер, включая силу и грубость, он также может означать силу, грубость и смелость;
  • Белый раскрывает хитрый и подозрительный характер, есть и различные вариации, такие как «водяной белый», передают хитрость, а «масляный белый» представляет собой высокомерие.


Позже постепенно были включены и другие цвета:

  • Фиолетовый – символ торжественности, спокойствия и чувства справедливости;
  • Желтый, представляющий интеллект и расчетливость или храбрость при использовании в ролях воинов;
  • Синий показывает честность и упрямство, а также свирепость и хитрость; 
  • Зеленый указывает на храбрость и раздражительность, а иногда и коварство;
  • Золотой и серебряный используются на лицах бессмертных, демонов и чудовищ, а также императоров. 
     

 

Сам гримм также делится по типажам:

  • Полное лицо – лицо раскрашено одним цветом с детальной прорисовкой черт лица, изображающее величественные фигуры, скрывающие обман;
  • Лицо из трёх частей – использование чёрных или тёмных оттенков для преувеличения глазниц и ноздрей, напоминающих три черепицы, подходит как для положительных, так и для отрицательных персонажей;
  • Лицо с крестообразным узором – белая основа с черным столбиком, проведенным от носа ко лбу, горизонтальной линией, пересекающей черную глазницу, и эллиптическими черными точками вместо бровей, образующими крестообразный узор;
  • Лицо из шести частей – белый лоб с темным столбиком от носа ко лбу, темными нижними бровями до щек, демонстрирующий соотношение четырех к шести белых и темных цветов;
  • Фрагментированное лицо – эволюционировало из стилей полного лица и трехчастного лица, разделяя лицо на несколько секций со сложными узорами, часто изображая смелых и грубых персонажей;
  • Асимметричное лицо – несоответствующее расположение, демонстрирующее персонажей с неправильными чертами, представляющих уродство или ненадежность;
  • Репрезентативное лицо – создание узоров на лице, напоминающих животных или предметы, основанных на мифологических, легендарных или исторических личностях.

 

 

Категории ролей в китайской опере начали приобретать свою современную форму в эпоху династии Юань (1279–1368), когда были написаны первые важные драмы.

В эпоху династии Юань на оперной сцене выступали как мужчины, так и женщины. Позже совместное выступление представителей обоих полов стало считаться неприличным, и поэтому в пекинской опере все роли, даже женские, исполнялись только мужчинами. Эта практика не менялась до начала XX века, когда женщинам разрешили выступать на сцене пекинской оперы.

Все типы ролей в китайской опере имеют свои характерные костюмы, вокальную технику, язык тела и стиль грима. Актеры, как правило, специализируются только на одном типе ролей, хотя бывают и исключения. Поклонник пекинской оперы узнает персонажей, выходящих на сцену, еще до того, как они откроют рот, поскольку их костюмы и грим уже раскрывают важную информацию о них.

В пекинской опере основными категориями ролей являются шэн (мужские роли), дань (женские роли), цзин (персонажи с раскрашенным лицом) и чоу (комические персонажи). Все эти типы ролей, в свою очередь, подразделяются на подкатегории в соответствии с их специфическими характеристиками.

 

ШЭН 生 shēng 
 

Лаошэн 老生 lǎoshēng 

Лаошэн, «пожилой муж» –  один из наиболее заметных типов персонажей в пекинской опере. К этому амплуа относятся мужчины среднего или пожилого возраста, которые чаще всего носят искусственную бороду. Её цвет указывает на возраст персонажа: чёрная –  для молодых, седая –  для пожилых мужчин среднего возраста и белая –  для стариков.

К этой категории относятся императоры, пожилые учёные, чиновники и другие высокопоставленные персонажи, поддерживающие существующую моральную иерархию общества. Из чёрного колпака учёного выступают два колыхающихся крылатообразных отростка. Их украшение указывает на статус персонажа в бюрократической иерархии. Добродетельные низшие чиновники и богатые землевладельцы также входят в эту категорию. Голос персонажа лаошэна приятно мягкий, никогда не напряжённый, а скорее тёплый и успокаивающий.

 

Вушэн 武生 wǔshēng 

Категория вушэн, или «воинов» специализируется на боевых искусствах и акробатике. Чаще всего это генералы или храбрые воины, но иногда и праведные бунтари. Хотя их техника не делает акцент на пении, они должны обладать приятным и сильным голосом. В остальном, их актерская техника сосредоточена на акробатике и умелом обращении с различными видами оружия.

Часто у них на спине есть несущего четыре флага и сапоги на толстой подошве. Особые навыки этого типа ролей включают в себя конный бой. Они выражают силу и честь. В сценах боя они должны владеть быстрой и сложной работой ног. Их жесты должны быть уверенными и четкими, и они должны овладеть техникой обращения с флагами на спине.

 

Сяошэн 小生 xiǎoshēng 

Сяошэн, «молодой муж», включает в себя всех мужчин, не носящих искусственную бороду. Их вокальная техника требовательна, поскольку особое сочетание фальцетного пения и низкого речевого голоса должно создавать впечатление надломленного голоса юноши. Эта вокальная техника имеет определённое сходство с пением женских персонажей. Эта категория в основном включает молодых людей, часто вовлеченных в романтические приключения. Этот тип роли также имеет несколько подкатегорий.

Часто у таких персонажей есть фазановые перья, торчащие из головного убора. Мастерское обращение с перьями – его особое умение. Персонажи, относящиеся к этой категории, часто являются молодыми генералами или другими офицерами, и их движения должны указывать на юношеский героизм. Они также должны хорошо петь и владеть боевыми искусствами.

 

ДАН 旦 dàn
 

Цинъи/чжендан 青衣（正旦）qīngyī / zhēngdàn 

Персонажи в синих одеждах, или «цинъи», получили свое название от синих одежд, которые они часто носят. Обычно это верные жены или хорошие дочери, полные сыновней почтительности. Эти персонажи среднего или молодого возраста должны выражать доверие, гармонию, праведность и хороший вкус. Их поведение всегда сдержанное, контролируемое и грациозное. Актеры, специализирующиеся на этой категории, должны владеть пением и декламацией.

 

 

Хуадан 花旦 huādàn 

Хуадан или «цветочная дан» – жизнерадостная, часто кокетливая женщина. Она может быть невинной и милой девушкой, но также и опытной, или хитрой роковой женщиной, и чем-то средним между ними. В актерской технике акцент делается на пантомиме, которая часто выражает «женские» качества, такие как красота, кокетство, застенчивость и т. д. Эти персонажи происходят из классов ниже, чем благородные дамы цинъи. Они часто являются служанками, и их язык тела менее сдержан, чем у персонажей цинъи.

 

Вудан 武旦 wǔdàn 

Энергичная вудан или «женщина-воин» – исполнительницы, специализирующиеся на этой категории, должны владеть боевыми искусствами и акробатикой, и поют они лишь изредка. Женщина-воин редко носит тяжелые доспехи с торчащими флагами. Вместо этого они носят легкие брюки и куртку и часто являются пехотинцами, специализирующимися на мощных движениях рук и рукопашном бою.

 

 

Даомадан 刀马旦 dāomǎdàn 

Даомадан, или «дан с мечом и конем» – это женщины-воины, сражающиеся верхом на лошади. Они носят тяжелые доспехи с четырьмя флагами на спине. Актрисы, специализирующиеся на этом типе, сосредотачиваются на боевых искусствах и акробатике. Актрисы даомадан должны уметь петь длинные арии, одновременно постоянно жестикулируя движениями, похожими на танцевальные. Иногда они носят головные уборы с длинными фазановыми перьями, которыми они по-разному управляют. Однако они должны сохранять свою женскую элегантность даже в суматохе битвы.

 

Лаодань 老旦  lǎodàn 

Ллаодань или «пожилая дан» – в эту категорию входят различные персонажи, такие как императрицы, матери, тети или другие пожилые женщины. Их вокальная техника отличается от техники других категорий дан, поскольку они используют «естественный», низкий голосовой диапазон. И, конечно же, их походка, жесты и выражение лица должны указывать на преклонный возраст, и они часто опираются на трости. Их костюмы менее броские, чем у более молодых женских персонажей.

 

 

ЦЗИН 净 jìng

Другое название категории цзин – хуален, «раскрашенное лицо» (花脸 huāliǎn), потому что знающая публика мгновенно узнает социальный статус и внутренние качества персонажей по гриму актеров. К этой категории относятся в основном люди действия, такие как могущественные генералы, героические воины, отважные повстанцы, коварные министры, праведные судьи или боги и другие мифические существа, как добрые, так и злые. Таким образом, эта категория обширна и включает в себя множество различных персонажей. Их можно разделить на гражданские типы и воинственные типы.

Актер, специализирующийся на этом типе, должен обладать низким и сильным голосом, полным первобытной энергии. Их экстравертная натура отражается в их высокомерной и скованной походке. Они носят яркие наряды и, безусловно, являются самыми яркими персонажами Пекинской оперы.

 

ЧОУ 丑 Chǒu

Четвертая основная категория ролей в пекинской опере – это чоу, клоуны или комические персонажи. Эту категорию также называют сяохуалиен или «маленький хуалиен» 小花脸 xiǎohuāliǎn , называют так, потому что актеры, исполняющие роли чоу, рисуют только белое пятно вокруг носа и глаз, в то время как грим цзин или персонажей с раскрашенным лицом покрывает все лицо.

Персонажи, принадлежащие к этой основной категории – это несколько глупые, проблемные или скупые фигуры, хотя не все из них плохие. На самом деле, это в основном добросердечные и честные, но простые личности, которые в основном принадлежат к сфере простых людей. В эту категорию могут входить, например, коррумпированные чиновники, мелкие преступники, лодочники, слуги, тюремные надзиратели и сварливые женщины.

Клоуны используют разговорный язык, а иногда даже региональные диалекты. Таким образом, они имеют исключительно прямой контакт со зрителями. Неудивительно, что они часто являются любимцами публики, поскольку им позволено говорить даже не самые приятные истины о человечестве. Персонажи жанра «чоу» делятся на две основные подкатегории: «гражданские клоуны» и «военные клоуны».

 

 

Еше больше о Китае: